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Jeudi 12 mai 2005

Bonsoir,

Suite du pavé (antique, mais conséquent tout de mêm) qu'est le cycle de l'Anneau.

L'Or du Rhin : scène 2


Le lieu :
Le territoire des dieux, avec au fond leur toute nouvelle résidence.

Les personnages (toujours non-humains) :
Wotan, le granb chef,
Fricka sa digne motié, déesse du mariage et de la famille,
Freia, soeur de Frika et déesse de la jeunesse et de la beauté,
deux géants (frères de surcroît) Fasolt et Fafner,
Froh et Donner (d'où l'expression Donnerwetter ! excusez le juron, mais c'est pour l'exemple) frères également de Fricka,
Loge (mon préféré) esprit du feu et entité indéfinie et simplement tolérée au saint des saints (ce n'est pas un dieu !)

Je vous épargnerai les détails du premier tableau, sachez seulement que cela sent un tantinet la scène de ménage entre le couple divin. Tout cela à cause de cette grande bâtisse au fond. Il faut dire que Wotan n'a rien trouvé de mieux pour 'régler' ses ouvriers, les deux géants, que de leur promettre sa belle-soeur Freia comme paiement en nature (quel manque de tact !), tout en se réservant le droit, en tant que grand chef suprême, de ne pas tenir ses engagements (pas très noble, mais normal pour un dieu qui a perdu un oeil en se taillant une lance dans l'arbre du monde alors qu'il n'y était pas autorisé, presque un voleur de pommes en quelque sorte)

Les frangins hyperdéveloppés montrent leur grand nez et avancent tranquillement la main vers l'objet de leur convoitise (grands pervers va !) Les frères de la damoiselle rappliquent à la rescousse (ils ne sont pas corses mais l'honneur de la famille c'est sacré partout !) Le ton monte un chti pneu ey les opinels sont dépliés. Loge, Détritus du coin, musardant dans les parages, interpellé par son patron, lui raconte les brèves du coin et donc le vol de l'Or (les géants détournent le regard de Freia et tendant l'oreille) C'est gagné ! Par contre il va falloir descendre au Nibbelheim (domaine d'Albérich et de son peuple nain) et ce n'est pas une mince affaire pour Wotan de se retrouver sous terre (il doit être claustro en plus !) surtout qu'il n'a que jusqu'au soir pour remonter avec le butin (un casse, quoi ! et presque par les égouts) Les géants empoignent avec peu de galanterie la malheureuse oiselle et s'en vont. Wotan et Loge ont intérêt à faire fissa car l'effet 'lifting' de Freia s'estompe en même temps qu'elle disparaît à l'horizon (mince alors ! ils vieillissent et à vitesse grand V encore !) Prenant leurs rations de survie et leur tenue de manoeuvre, le grand chef et son sous-fifre préféré (il n'y a que lui dans les parages) s'enfoncent dans les profondeurs miasmiques et ténébreuses du monde d'en-dessous.

Fin de la deuxième scène.

Re-question : à quoi cela vous fait penser ? J'ai quelques petites idées mais à vous l'honneur ...



Réflexion et repos. A bientôt.

 

par Walsong publié dans : Wagner
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Mercredi 11 mai 2005
Bonsoir!

Comme promis, suite du feuilleton wagnérien:
Je suis boulimique d''accents wagnériens, mais il y a une limite aux capacités humaines, aussi, je m'injecte cette panacée à dose homéopathique, un seul opéra par écoute et même parfois, un seul acte. Je vous prescris donc la même posologie et ne vous raconterai que la première scène de l'Or du Rhin.

Voici donc, ladies and gentlemens, la très édifiante histoire d'un monde pas très peuplé, mais bigrement survolté.


Plantons d'abords le décors et les protagonistes
  • une germanie floue et même vague (normal, c'est les rives du Rhin).
  • quatre personnages (tous non-humains): trois filles, esprits protecteurs des eaux, et un nain
Tout débute, au bord et au fond du Rhin, par les ébats nautiques de trois jeunes donzelles complètement allumées et aguichant outrageusement un pauvre nain, Alberich, qui voudrait bien en faire son quatre heure. Devant l'effronterie éhontée des ces Ondines, Albérich jette son dévolu sur l'objet qui a attiré son regard et qui lui ne lui glisse pas d'entre les doigts, l'or du fond du fleuve, qui scintille et calme illico ses pulsions amoureuses (mieux vaut tenir que "quérir"). Pour punir ces dignes filles d'Eve, il leur pique leur joujou brillant, après avoir surpris celles-ci parlant du pouvoir de ce métal une fois forgé en anneau (tiens:! Coucou: Soron!) et renonce, selon la prophétie, à l'amour et au repos de l'âme (re-coucou Golum, Bilbo et consorts)..

Fin de la première scène (sur le papier, ça à l'air court, mais il faut compter sans la verve créatrice d'un Richard, qui enveloppe une histoire plutôt bête de dépit amoureux dans les plis mouvants de ses fameux "motifs" évocateurs. (et puis, sous l'eau, ça ralenti les mouvements!).

J'aimerai savoir si quelqu'un voit un sens quelconque au fait que, souvent dans Wagner, les protagonistes doivent renoncer à pas mal de choses et surtout au sexe? (voire Parsifal, entre autre). Serait-ce le passage obligé vers une renaissance, ou une sublimation de l'être? Je m'interpelle car, je ne maîtrise pas assez l'art wagnérien des allusions et aspirations philosophiques pour avoir une réponse convenable. ZU HILFE !(comme dirait Pamino).

Suite prochainement, si mes astreintes diverses m'en laissent le temps.

Bonsoir et à bientôt


par Walsong publié dans : Wagner
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Impulsions, coups de coeur et de gueule, idées diverses au fil des notes et journées. Vous trouverez dans ce blog ma vision de l'opéra et de bien d'autres choses. Et aussi ma passion : les dragons.




Comme ma trombine évolue au fil de ce "rondudju" de temps, une petite mise à jour du portrait du bestiau, j'ai encore changé de "look" comme on dit... et le cliché du trombinoscope n'est plus vraiment d'actualité (avis, première et dernière fois que vous avez droit à ma goule, moi et les photos, ça fait quarante-douze)

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